{"id":413,"date":"2016-04-08T10:40:17","date_gmt":"2016-04-08T08:40:17","guid":{"rendered":"https:\/\/gs.polcode.dev\/blog\/?p=413"},"modified":"2016-03-22T17:40:28","modified_gmt":"2016-03-22T16:40:28","slug":"wspolczesny-natlok-bodzcow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/2016\/04\/08\/wspolczesny-natlok-bodzcow\/","title":{"rendered":"Wsp\u00f3\u0142czesny nat\u0142ok bod\u017ac\u00f3w"},"content":{"rendered":"<p lang=\"pl-PL\">Gdziekolwiek nie p\u00f3jdziemy, czegokolwiek nie b\u0119dziemy robi\u0107 w danej chwili i o czymkolwiek nie b\u0119dziemy my\u015ble\u0107, to dociera\u0107 b\u0119dzie do nas ogrom informacji ze wszystkich stron. Jeste\u015bmy obecnie wystawieni na wzmo\u017cone dzia\u0142anie r\u00f3\u017cnego rodzaju \u017ar\u00f3de\u0142 wiadomo\u015bci, bod\u017ac\u00f3w, kt\u00f3re oddzia\u0142uj\u0105 na nas w mniejszym lub wi\u0119kszym stopniu. W kinie, zanim wejdziemy na sal\u0119, dostajemy informacje o zbli\u017caj\u0105cych si\u0119 premierach, promocjach na dane seanse, zestawach przek\u0105sek dla ka\u017cdego typu klient\u00f3w czy o maratonach, kt\u00f3re s\u0105 szumnie zapowiadane. Po wej\u015bciu na sal\u0119 sytuacja ta nie ulega zmianie przez kolejne minuty, bowiem i tam znajdziemy mn\u00f3stwo reklam poprzedzaj\u0105cych seans. Id\u0105c do sklepu po bu\u0142ki i mleko trafiamy do prawdziwej jaskini informacji, gdzie dowiadujemy si\u0119, kt\u00f3re podpaski s\u0105 najlepsze dla kobiet aktywnych, kt\u00f3ra szynka jest ekologiczna, a kt\u00f3ra tania, dostajemy informacje o tym, co nale\u017cy kupi\u0107, by m\u00f3c przyrz\u0105dzi\u0107 szybki obiad dla rodziny i dowiadujemy si\u0119, \u017ce jeden producent testuje kosmetyki na zwierz\u0119tach, a drugi unika takich praktyk. Takich przyk\u0142ad\u00f3w mno\u017cy\u0107 mo\u017cna w niesko\u0144czono\u015b\u0107, bowiem wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat opiera si\u0119 o oddzia\u0142ywanie na ludzi i ich psychik\u0119. Nat\u0142ok informacji ma na celu wywieranie wp\u0142ywu na konsumenta i sprawienie, \u017ce b\u0119dzie on \u015blepo d\u0105\u017cy\u0142 w wyznaczonym przez marketingowc\u00f3w kierunku.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Co to powoduje? Co dzieje si\u0119 z lud\u017ami, kt\u00f3rzy wci\u0105\u017c odbieraj\u0105 r\u00f3\u017cnego rodzaju komunikaty, z kt\u00f3rych reklamy produkt\u00f3w i us\u0142ug to tylko cz\u0119\u015b\u0107 ca\u0142o\u015bci? Bo s\u0105 jeszcze informacje ze \u015bwiata, wiadomo\u015bci polityczne, spo\u0142eczne i agitacje ze strony r\u00f3\u017cnych organizacji. Ot\u00f3\u017c, wszystko to prowadzi do jednego mo\u017cliwego punktu \u2013 znieczulenia naszych zmys\u0142\u00f3w i st\u0119pienia wra\u017cliwo\u015bci. Bo umys\u0142 i serce, kt\u00f3re codziennie informowane s\u0105 o super produktach, o najlepszych mo\u017cliwo\u015bciach rozwoju i o nieszcz\u0119\u015bciach ludzi szybko przyzwyczajaj\u0105 si\u0119 do tego nat\u0142oku, co prowadzi do tego, \u017ce po pewnym czasie nasze emocje zwi\u0105zane z nowymi informacjami s\u0105 na zerowym poziomie. Ka\u017cdego dnia dostajemy tyle bod\u017ac\u00f3w, \u017ce obecnie nie jeste\u015bmy ju\u017c w stanie nie tyle skupi\u0107 si\u0119 na jednej informacji i po\u015bwi\u0119ci\u0107 jej chwil\u0119, ale do tego nie potrafimy nawet wzruszy\u0107 si\u0119, kiedy pojawia si\u0119 najlepsza ku temu okazja.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Tak samo dzieje si\u0119 w przypadku sztuki, kt\u00f3rej produkty oferowane s\u0105 nie tylko przez artyst\u00f3w amator\u00f3w, ale kt\u00f3re wyp\u0142ywaj\u0105 przede wszystkim z wielkich korporacji i dostarczane s\u0105 odbiorcom w ilo\u015bciach hurtowych. Wsp\u00f3\u0142czesne czasy charakteryzuj\u0105 si\u0119 tym, \u017ce sztuka przestaje mie\u0107 znaczenie w przypadku swojej warto\u015bci, a skupia si\u0119 bardziej na ilo\u015bci i s\u0142abej jako\u015bci. Dostajemy ka\u017cdego dnia tyle informacji o nowych p\u0142ytach, ksi\u0105\u017ckach czy filmach, \u017ce nowe produkcje nie robi\u0105 na nas ju\u017c tak wielkiego wra\u017cenia, jak to mia\u0142o miejsce jeszcze kilkana\u015bcie lat temu. Oczywi\u015bcie zdarzaj\u0105 si\u0119 twory artystyczne, kt\u00f3re potrafi\u0105 nas zachwyci\u0107, kt\u00f3re pobudzaj\u0105 nasze umys\u0142y i serca do podj\u0119cia wi\u0119kszego wysi\u0142ku, ale w por\u00f3wnaniu do tego, jakie ilo\u015bci nowych dzie\u0142 s\u0105 codziennie publikowane, te nieliczne warto\u015bciowe wyj\u0105tki wydaj\u0105 si\u0119 jedynie py\u0142kiem na wietrze. Stajemy si\u0119 coraz bardziej nieczuli na pi\u0119kno i na emocje, kt\u00f3re wysy\u0142aj\u0105 do nas arty\u015bci, bo nie jeste\u015bmy w stanie wyselekcjonowa\u0107 tego, co najlepsze. Pr\u00f3ba robienia tego jest, jak ch\u0119\u0107 wygrzebania z szamba ma\u0142ego diamentu \u2013 ma\u0142o kto b\u0119dzie chcia\u0142 si\u0119 tym zajmowa\u0107, bo i nagroda nie b\u0119dzie warta po\u015bwi\u0119cenia.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Ratunkiem w tym przypadku jest znieczulenie si\u0119 nie na sztuk\u0119, jako ca\u0142o\u015b\u0107 i nie na informacje, jako jeden ci\u0105g sygna\u0142\u00f3w, ale zwyk\u0142e niezwracanie uwagi na to, co kto\u015b pr\u00f3buje nam wcisn\u0105\u0107 na si\u0142\u0119. Ka\u017cdy musi samodzielnie znale\u017a\u0107 swoje diamenty zanim te wpadn\u0105 do szamba i zostan\u0105 zakryte czym\u015b, co nie b\u0119dzie warte naszej uwagi. A przede wszystkim, ka\u017cdy musi piel\u0119gnowa\u0107 w sobie uczucia i emocje, kt\u00f3re wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat pr\u00f3buje w nas zag\u0142uszy\u0107 i sprawi\u0107, \u017ce liczy\u0107 si\u0119 b\u0119dzie tylko to, co kto\u015b nam podsunie pod nos. Trzeba by\u0107 odpornym na \u015blepe d\u0105\u017cenie za innymi i za trendami i poszukiwa\u0107 w\u0142asnych \u015bcie\u017cek przyjemno\u015bci i rozwoju.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gdziekolwiek nie p\u00f3jdziemy, czegokolwiek nie b\u0119dziemy robi\u0107 w danej chwili i o czymkolwiek nie b\u0119dziemy my\u015ble\u0107, to dociera\u0107 b\u0119dzie do nas ogrom informacji ze wszystkich stron. Jeste\u015bmy obecnie wystawieni na wzmo\u017cone dzia\u0142anie r\u00f3\u017cnego rodzaju \u017ar\u00f3de\u0142 wiadomo\u015bci, bod\u017ac\u00f3w, kt\u00f3re oddzia\u0142uj\u0105 na nas w mniejszym lub wi\u0119kszym stopniu. W kinie, zanim wejdziemy na sal\u0119, dostajemy informacje o &hellip; <a href=\"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/2016\/04\/08\/wspolczesny-natlok-bodzcow\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">Wsp\u00f3\u0142czesny nat\u0142ok bod\u017ac\u00f3w<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=413"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":414,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413\/revisions\/414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}