{"id":332,"date":"2016-02-28T10:36:01","date_gmt":"2016-02-28T09:36:01","guid":{"rendered":"https:\/\/gs.polcode.dev\/blog\/?p=332"},"modified":"2016-02-14T15:36:14","modified_gmt":"2016-02-14T14:36:14","slug":"tolerancja-wobec-sztuki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/2016\/02\/28\/tolerancja-wobec-sztuki\/","title":{"rendered":"Tolerancja wobec sztuki"},"content":{"rendered":"<p lang=\"pl-PL\">Wielu z nas najch\u0119tniej widzia\u0142oby \u015bwiat w takiej formie, jaka nam najbardziej odpowiada. Pragn\u0119liby\u015bmy, by wszystko sz\u0142o po naszej my\u015bli, by ka\u017cdy liczy\u0142 si\u0119 z naszym zdaniem i wykonywa\u0142 nasze rozkazy albo pro\u015bby. Chcieliby\u015bmy mie\u0107 wp\u0142yw na kszta\u0142t otaczaj\u0105cej nas rzeczywisto\u015bci i to nie w zakresie, jaki jest wszystkim dany, czyli kreowania w\u0142asnego \u017cycia w jakim\u015b stopniu, ale w stopniu absolutnym, w kt\u00f3rym wszystko zale\u017ca\u0142oby od nas. Na szcz\u0119\u015bcie \u015bwiat nie znosi despot\u00f3w czy dyktator\u00f3w i nie ma miejsca, w kt\u00f3rym jedna osoba mog\u0142aby czyni\u0107, co tylko przysz\u0142oby jej do g\u0142owy. Mimo i\u017c s\u0105 kraje, w kt\u00f3rych teoretycznie jedna osoba rz\u0105dzi wszystkimi dooko\u0142a, to z pewno\u015bci\u0105 nie wszyscy s\u0105 z tego powodu zadowoleni. Wst\u0119p ten ma pokaza\u0107 nam, \u017ce nie wszystko b\u0119dzie zawsze sz\u0142o po naszej my\u015bli i nie na wszystko b\u0119dziemy mieli wp\u0142yw. Musimy si\u0119 z tym faktem pogodzi\u0107 i nauczy\u0107 si\u0119 tolerancji do \u015bwiata i innych ludzi. Oczywi\u015bcie s\u0105 osoby, kt\u00f3re z tolerancj\u0105 nie maj\u0105 problemu, a wr\u0119cz s\u0105 one bardzo oboj\u0119tnie do wszystkiego nastawione i trudno je czym\u015b zbulwersowa\u0107, ale zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas nie jest w stanie wielu rzeczy po prostu zaakceptowa\u0107.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Mimo i\u017c twierdzimy, \u017ce jeste\u015bmy tolerancyjni, mimo i\u017c uwa\u017camy si\u0119 za ludzi otwartych a nowe doznania i obce kulturowo sprawy, to i tak gdzie\u015b w nas k\u0142\u0119bi si\u0119 sprzeciw wobec wielu rzeczy. Mimo naszej tolerancji i otwarto\u015bci na nowo\u015bci, sami cz\u0119sto nie akceptujemy tego, \u017ce kto\u015b inny mo\u017ce by\u0107 nietolerancyjny w naszym rozumieniu. To jest w\u0142a\u015bnie dziwny paradoks \u015bwiata, kt\u00f3ry o tolerancji m\u00f3wi ci\u0105gle \u2013 szerzone s\u0105 s\u0142owa o akceptowaniu wszystkiego, z czym ka\u017cdy ma do czynienia, a z drugiej strony t\u0142amsi si\u0119 ludzi, kt\u00f3rzy czego\u015b zaakceptowa\u0107 nie potrafi\u0105 i w konsekwencji nie toleruje si\u0119 ich nie tyle zdania, co samego istnienia. Tak samo dzieje si\u0119 w przypadku sztuki, bo i ona potrafi podzieli\u0107 wyra\u017anie ludzi na zwolennik\u00f3w czego\u015b i przeciwnik\u00f3w.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Ze sztuk\u0105 jest jednak jeden problem, bowiem nie zawsze kt\u00f3re\u015b z jej dzie\u0142 trafia\u0107 musi do wszystkich odbiorc\u00f3w w taki sam spos\u00f3b. Chodzi tu o gust wobec jakiej\u015b dziedziny sztuki, kt\u00f3ry u ka\u017cdego wyst\u0119puje w odmiennej formie. Jedna osoba lubi jazz, a druga za nim nie przepada. Kto\u015b ceni literatur\u0119 faktu, gardz\u0105c przy tym fantastyk\u0105. Jeszcze kto\u015b lubi mocne i dobitne przes\u0142ania w malarstwie, a druga osoba ceni sobie delikatno\u015b\u0107 i lekkie pobudzanie wyobra\u017ani przez namalowane na p\u0142\u00f3tnie widoki. I wszystko jest w porz\u0105dku, gdy ka\u017cdy mi\u0142o\u015bnik jakiej\u015b dziedziny sztuki spokojnie trwa przy swoich umi\u0142owaniach i zajmuje si\u0119 nimi, bo ma na to ochot\u0119. Gorzej jest, gdy nie znaj\u0105c reali\u00f3w jakiej\u015b dziedziny, nie znaj\u0105c jakiego\u015b artysty i jego stylu, osoba ta pr\u00f3buje swoim post\u0119powaniem wp\u0142yn\u0105\u0107 na istnienie jakiego\u015b dzie\u0142a, kt\u00f3rego po prostu nie rozumie. A kiedy czego\u015b nie rozumiemy, to zazwyczaj d\u0105\u017cymy do tego, by tego czego\u015b nie by\u0142o na \u015bwiecie. Jednak w dzisiejszych czasach nikt niczego zniszczy\u0107 nie mo\u017ce, bo s\u0105 pewne granice, kt\u00f3re zap\u0119dy wielu ludzi ograniczaj\u0105. Mimo wszystko nietolerancja wobec wielu dzie\u0142 sztuki jest rzeczywisto\u015bci\u0105, z kt\u00f3r\u0105 mamy do czynienia bardzo cz\u0119sto. A bierze si\u0119 ona przede wszystkim z niewiedzy i s\u0142abego zag\u0142\u0119bienia si\u0119 w sens jakiego\u015b dzie\u0142a. Cz\u0119sto bez najmniejszej ochoty na zg\u0142\u0119bianie o czym\u015b wiedzy, ludzie przeciwstawiaj\u0105 si\u0119 temu czemu\u015b, bo wierz\u0105, \u017ce to co\u015b jest dla nich jakim\u015b zagro\u017ceniem.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Mimo i\u017c m\u00f3wi si\u0119 obecnie o tolerancji i nawo\u0142uje si\u0119 do akceptowania wszystkiego, co jest jakoby z innej bajki, to i tak ludzko\u015b\u0107 przesi\u0105kni\u0119ta jest nietolerancj\u0105. Ale ta nietolerancja jest niczym innym, jak zwyk\u0142ym prawem do posiadania w\u0142asnego zdania. Niemniej od tego w\u0142asnego zdania jest bardzo kr\u00f3tka droga do nienawi\u015bci i agresji, kt\u00f3re nie s\u0105 dobre dla nikogo. Mo\u017cna nie tolerowa\u0107, jakiego\u015b dzie\u0142a sztuki, mo\u017cna ni widzie\u0107 w nim niczego warto\u015bciowego, ale na tym powinna ko\u0144czy\u0107 si\u0119 nasza nietolerancja. Je\u017celi jednak pr\u00f3bowa\u0107 b\u0119dziemy szerzy\u0107 swoje zdanie, podburza\u0107 innych i przekonywa\u0107 ich do naszego pogl\u0105du, je\u017celi pojawi si\u0119 w naszej g\u0142owie my\u015bl o podj\u0119ciu jakich\u015b akcji maj\u0105cych na celu usuni\u0119cie z powierzchni ziemi tego, co nam nie pasuje \u2013 to powinni\u015bmy si\u0119 wstydzi\u0107.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wielu z nas najch\u0119tniej widzia\u0142oby \u015bwiat w takiej formie, jaka nam najbardziej odpowiada. Pragn\u0119liby\u015bmy, by wszystko sz\u0142o po naszej my\u015bli, by ka\u017cdy liczy\u0142 si\u0119 z naszym zdaniem i wykonywa\u0142 nasze rozkazy albo pro\u015bby. Chcieliby\u015bmy mie\u0107 wp\u0142yw na kszta\u0142t otaczaj\u0105cej nas rzeczywisto\u015bci i to nie w zakresie, jaki jest wszystkim dany, czyli kreowania w\u0142asnego \u017cycia w &hellip; <a href=\"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/2016\/02\/28\/tolerancja-wobec-sztuki\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">Tolerancja wobec sztuki<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=332"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":333,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332\/revisions\/333"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}