{"id":241,"date":"2016-01-14T10:51:53","date_gmt":"2016-01-14T09:51:53","guid":{"rendered":"https:\/\/gs.polcode.dev\/blog\/?p=241"},"modified":"2016-01-11T18:52:06","modified_gmt":"2016-01-11T17:52:06","slug":"skad-bierze-sie-nienawisc-do-sztuki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/2016\/01\/14\/skad-bierze-sie-nienawisc-do-sztuki\/","title":{"rendered":"Sk\u0105d bierze si\u0119 nienawi\u015b\u0107 do sztuki?"},"content":{"rendered":"<p lang=\"pl-PL\">Nie jest tajemnic\u0105, \u017ce to czego nie rozumiemy sprawia, \u017ce si\u0119 boimy. A strach ten, kt\u00f3ry pojawia\u0142 si\u0119 na pocz\u0105tku po kr\u00f3tkim czasie przeistacza si\u0119 najcz\u0119\u015bciej w nienawi\u015b\u0107 i niech\u0119\u0107. Oczywi\u015bcie z odrobin\u0105 ch\u0119ci poznania i ciekawo\u015bci\u0105 nowo\u015bci mo\u017cna strach przeku\u0107 w wiedz\u0119 i akceptacj\u0119, ale wymaga to od wszystkich ludzi tego, by chcieli tak uczyni\u0107. Bo tolerancja przychodzi do nas z wi\u0119kszym trudem, ni\u017c nienawi\u015b\u0107. \u0141atwiej jest co\u015b oplu\u0107, ni\u017c to zaakceptowa\u0107 ze wszystkimi wadami i rzeczami, kt\u00f3re mog\u0105 nam nie odpowiada\u0107. Na pytanie sk\u0105d bierze si\u0119 nienawi\u015b\u0107 ca\u0142ego \u015bwiata do pewnych spraw, odpowiedzie\u0107 mo\u017cna, \u017ce w\u0142a\u015bnie z wygody, bo nienawi\u015b\u0107 jest prostsza do przyj\u0119cia i wprowadzenia w \u017cycie. Ale sk\u0105d si\u0119 bierze nienawi\u015b\u0107 do sztuki i niekt\u00f3rych jej dzie\u0142? To ju\u017c jest trudniejsze pytanie, bowiem wszystko zale\u017cy od tego, o jakim rodzaju dzie\u0142a sztuki m\u00f3wimy. Wa\u017cne jest, co dane dzie\u0142o sob\u0105 przedstawia, bo s\u0105 i takie twory artystyczne, kt\u00f3re faktycznie mog\u0142y powsta\u0107 z my\u015bl\u0105 o bulwersowaniu i obra\u017caniu innych. Ale stanowi\u0105 one mniejszo\u015b\u0107, swoisty margines tw\u00f3rczy. Nienawi\u015b\u0107 do sztuki pojawia si\u0119 natomiast w wielu przypadkach, kt\u00f3re nie zawsze s\u0105 zrozumia\u0142e.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Bo sk\u0105d bierze si\u0119 nienawi\u015b\u0107 do popularnej serii ksi\u0105\u017cek, kt\u00f3ra sprzedaje si\u0119 wy\u015bmienicie i kt\u00f3ra pozwala autorowi na zmian\u0119 swojego \u017cycia w ca\u0142o\u015bci? Sk\u0105d nienawi\u015b\u0107, gdy kto\u015b odnosi sukces i zyskuje rozg\u0142os, jak tylko opublikuje swoje dzie\u0142o sztuki, nad kt\u00f3rym pracowa\u0142 ca\u0142e \u017cycie? Sk\u0105d nienawi\u015b\u0107 do malarstwa i szydzenie z dzie\u0142 szanowanych artyst\u00f3w? Po pierwsze, wszystko wynika\u0107 mo\u017ce z zazdro\u015bci spowodowanej tym, \u017ce kto\u015b ma lepiej od nas. Widzimy osob\u0119, kt\u00f3ra w niczym nie r\u00f3\u017cni si\u0119 od nas, a kt\u00f3ra zyska\u0142a s\u0142aw\u0119 i pieni\u0105dze dzi\u0119ki swojej ci\u0119\u017ckiej pracy, co mo\u017ce wybija\u0107 nas z rytmu, powodowa\u0107 z\u0142o\u015b\u0107, a w konsekwencji nienawi\u015b\u0107 do danego dzie\u0142a. Bo gdy komu\u015b czego\u015b zazdro\u015bcimy, to najcz\u0119\u015bciej bagatelizujemy dokonania takiej osoby, umniejszamy jej warto\u015b\u0107 najpierw w naszych oczach, a p\u00f3\u017aniej staramy si\u0119 to uczyni\u0107 z innymi, przekona\u0107 naszych bliskich do naszego punktu widzenia.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Nienawi\u015b\u0107 do sztuki bierze si\u0119 oczywi\u015bcie z jej niezrozumienia przez nas. Gdy nie dostrzegamy warto\u015bci w czym\u015b, gdy co\u015b do nas nie przemawia, to pocz\u0105tkowa niech\u0119\u0107 przerodzi\u0107 si\u0119 mo\u017ce w agresj\u0119 i ch\u0119\u0107 unicestwienia czego\u015b, co nic nam nie daje. Bo skoro, czego\u015b nie mo\u017cemy wykorzysta\u0107, je\u017celi co\u015b nie daje nam kompletnie niczego, to r\u00f3wnie dobrze mog\u0142oby to nie istnie\u0107 dla nas, a przy okazji dla \u015bwiata. Podobnym do tego powodem nienawi\u015bci wobec sztuki jest brak umiej\u0119tno\u015bci jej zrozumienia i zinterpretowania. Ludzie nie zawsze odszukuj\u0105 przyjemno\u015b\u0107 w doszukiwaniu si\u0119 ukrytych znacze\u0144, nie zawsze lubi\u0105, gdy kto\u015b zmusza ich do my\u015blenia, dlatego wiele spraw i rzeczy oceniaj\u0105 po powierzchownym si\u0119 z nimi zapoznaniu. Nie interesuje ich przes\u0142anie, emocje ukryte pod pow\u0142ok\u0105 zewn\u0119trzn\u0105. Widz\u0105 powierzchowno\u015b\u0107 i na jej podstawie dokonuj\u0105 os\u0105d\u00f3w, a tak\u017ce nienawidz\u0105. Widoczne to jest w przypadku dzie\u0142 sztuki, kt\u00f3re przedstawiaj\u0105 niejako bulwersuj\u0105ce sceny cz\u0119sto zahaczaj\u0105ce o religi\u0119 i tematy tabu \u2013 przez powierzchowne ocenianie organizowane s\u0105 protesty przed galeriami sztuki czy przed kinami, po to, by kto\u015b m\u00f3g\u0142 podj\u0105\u0107 pr\u00f3b\u0119 zniszczenia tego, czego nie rozumie.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Nienawi\u015b\u0107 do sztuki wynika niestety z pewnego ograniczenia ludzi i ich s\u0142abo\u015bci. Nie rozumiemy czego\u015b i zaczynamy si\u0119 tego ba\u0107, tym bardziej je\u017celi to co\u015b dotyka naszych czu\u0142ych punkt\u00f3w, porusza tematy, kt\u00f3re chcemy uwa\u017ca\u0107 za nieistniej\u0105ce. Nie wykazujemy si\u0119 ch\u0119ci\u0105 poznania nowo\u015bci, ruszenia g\u0142ow\u0105, interpretowania i pr\u00f3by zrozumienia s\u0142\u00f3w artyst\u00f3w, bo \u0142atwiej jest nam nienawidzi\u0107 i t\u0142amsi\u0107 w zarodku wszystko to, co wydaje si\u0119 nam burzy\u0107 nasz \u015bwiatopogl\u0105d. Umiej\u0119tno\u015b\u0107 radzenia sobie z w\u0142asnymi emocjami i otwarto\u015b\u0107 na nowe doznania s\u0105 kluczem do odbioru sztuki w taki spos\u00f3b, jaki jest dla nas najlepszy. Nienawi\u015b\u0107 wynika tylko i wy\u0142\u0105cznie z b\u0142\u0119dnego interpretowania i dopuszczania strachu czy zazdro\u015bci do ster\u00f3w ca\u0142ego naszego cia\u0142a i umys\u0142u.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nie jest tajemnic\u0105, \u017ce to czego nie rozumiemy sprawia, \u017ce si\u0119 boimy. A strach ten, kt\u00f3ry pojawia\u0142 si\u0119 na pocz\u0105tku po kr\u00f3tkim czasie przeistacza si\u0119 najcz\u0119\u015bciej w nienawi\u015b\u0107 i niech\u0119\u0107. Oczywi\u015bcie z odrobin\u0105 ch\u0119ci poznania i ciekawo\u015bci\u0105 nowo\u015bci mo\u017cna strach przeku\u0107 w wiedz\u0119 i akceptacj\u0119, ale wymaga to od wszystkich ludzi tego, by chcieli tak &hellip; <a href=\"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/2016\/01\/14\/skad-bierze-sie-nienawisc-do-sztuki\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">Sk\u0105d bierze si\u0119 nienawi\u015b\u0107 do sztuki?<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/241"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=241"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":242,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/241\/revisions\/242"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}