Co w dzisiejszych czasach jest normalne? Zapewne odpowied\u017a mog\u0142aby brzmie\u0107, \u017ce to, co za normalne uznaje wi\u0119kszo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa. W demokracji, jak i w wielu sytuacjach \u017cyciowych wi\u0119kszo\u015b\u0107 dyktuje warunki, na jakich \u017cyj\u0105 wszyscy. Warunki, kt\u00f3re ustalaj\u0105 porz\u0105dek \u017cycia, standardy post\u0119powania, moralno\u015b\u0107 i prawo. Oraz m\u00f3wi\u0105ce o tym, co jest normalne, a co nie. Jednak wi\u0119kszo\u015b\u0107 nie zawsze musi mie\u0107 racj\u0119 i nie zawsze wybiera dobrze. Tak samo wi\u0119kszo\u015b\u0107 nie powinna decydowa\u0107 o tym, co jest normalne, a co wybiega poza og\u00f3lnie okre\u015blone normy. Problem normalno\u015bci jest o tyle ciekawy, o ile ka\u017cdy ma w swojej g\u0142owie jej definicj\u0119. Bo ta kwestia rozstrzyga si\u0119 przede wszystkim w naszych umys\u0142ach, a wp\u0142yw na ni\u0105 ma nasza tolerancja wobec \u015bwiata i innych ludzi. Co ma normalno\u015b\u0107 do sztuki i jej obecno\u015bci w naszym \u017cyciu? Bardzo du\u017co w\u0142a\u015bnie z racji naszej subiektywnej oceny normalno\u015bci i granic przyzwoito\u015bci, kt\u00f3re sami sobie wytyczamy, lub kt\u00f3re przejmujemy zgodnie z wol\u0105 og\u00f3\u0142u.<\/p>\n
Dla wielu ludzi normalne jest to, \u017ce po pracy w\u0142\u0105czaj\u0105 sobie telewizor, siadaj\u0105 w wygodnym fotelu i ogl\u0105daj\u0105 ulubiony program rozrywkowy, w kt\u00f3rym gwiazdy ta\u0144cz\u0105, klaszcz\u0105 i robi\u0105 z siebie b\u0142azn\u00f3w. Setki tysi\u0119cy os\u00f3b ogl\u0105da jednocze\u015bnie te same programy i kibicuje swoim faworytom, kt\u00f3rzy walcz\u0105 o jakie\u015b nagrody. Z drugiej strony s\u0105 ludzie, dla kt\u00f3rych czytanie ksi\u0105\u017cki po pracy jest normaln\u0105 spraw\u0105. Nie ogl\u0105daj\u0105 oni telewizji, nie ekscytuj\u0105 si\u0119 zmaganiami celebryt\u00f3w, bo wol\u0105 zatopi\u0107 si\u0119 w przyjemnej lekturze i odp\u0142yn\u0105\u0107 w wyobra\u017ani do innych krain. Mo\u017cna wymienia\u0107 wiele takich przypadk\u00f3w, w kt\u00f3rych ka\u017cdy b\u0119dzie mia\u0142 swoje racje przemawiaj\u0105ce za okre\u015blonym sposobem sp\u0119dzenia wolnego czasu. Og\u00f3lnie chodzi po prostu o to, \u017ce ka\u017cdy z nas jest inny i ka\u017cdy preferuje r\u00f3\u017cne czynno\u015bci, kt\u00f3re sprawiaj\u0105 mu przyjemno\u015b\u0107 w kontek\u015bcie kontaktu ze sztuk\u0105. Bo programy telewizyjne te\u017c s\u0105 form\u0105 sztuki, przedstawienia, dlatego nale\u017ca\u0142o je w tym miejscu umie\u015bci\u0107.<\/p>\n
Sztuka, jako forma sp\u0119dzania czasu podlega jak najbardziej kwestii subiektywnej, bo ka\u017cdy ma inne upodobania odno\u015bnie obcowania z dzie\u0142ami w wolnych chwilach. Ale ta sama subiektywno\u015b\u0107 dzia\u0142a w przypadku oceniania tego czy dane dzie\u0142o sztuki dzie\u0142em jest, czy nadaje si\u0119 do utylizacji. Bo wielu ludzi ca\u0142y czas uwa\u017ca, \u017ce sztuka jest tylko jedna, a muzyka, filmy czy ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re nie trafiaj\u0105 w ich gusta nie maj\u0105 racji bytu i powinny zosta\u0107 zniszczone. Normalno\u015b\u0107 w tym przypadku r\u00f3wnie\u017c okre\u015blana jest przez nasze preferencje i nasze pojmowanie dzie\u0142 sztuki. Mo\u017cemy zachwyca\u0107 si\u0119 muzyk\u0105 klasyczn\u0105 i zaczytywa\u0107 si\u0119 w ksi\u0105\u017ckach historycznych, a literatur\u0119 m\u0142odzie\u017cow\u0105 i muzyk\u0119 popularn\u0105 traktowa\u0107, jako pomy\u0142k\u0119, efekty uboczne \u017cycia ludzi, kt\u00f3rzy nazywaj\u0105 si\u0119 artystami. Podzia\u0142 na sztuk\u0119 lepsz\u0105 i gorsz\u0105 funkcjonuje w spo\u0142ecze\u0144stwie od dawna i na razie nie wida\u0107 objaw\u00f3w ko\u0144ca my\u015blenia o dzie\u0142ach sztuki w kategoriach \u201ewarto\u015bciowe\u201d i \u201ebezwarto\u015bciowe\u201d. Tutaj te\u017c wszystko zale\u017cy od naszego punktu widzenia i naszych preferencji. Co dla nas wydaje si\u0119 by\u0107 normalnym i warto\u015bciowym, dla innych okaza\u0107 si\u0119 mo\u017ce bezu\u017cyteczne i odpychaj\u0105ce.<\/p>\n
Najwa\u017cniejsze jest zdanie sobie sprawy z tego, \u017ce nie tylko my \u017cyjemy na tym \u015bwiecie i nie tylko my mamy upodobania wzgl\u0119dem sztuki. Jeszcze wa\u017cniejsze jest uszanowanie odmiennych upodoba\u0144 innych ludzi i pogodzenie si\u0119 z faktem, \u017ce sztuka bywa r\u00f3\u017cna, ale tylko dlatego, \u017ce r\u00f3\u017cni arty\u015bci pragn\u0105 zaspokoi\u0107 r\u00f3\u017cne potrzeby ludzi. Tym bardziej dziwi\u0105 g\u0142o\u015bne reakcje oburzonych ludzi, kt\u00f3rzy wszelkimi mo\u017cliwymi sposobami pr\u00f3buj\u0105 pokaza\u0107 \u015bwiatu sw\u00f3j sprzeciw wobec niekt\u00f3rych dzie\u0142 sztuki. W sztuce demokracja nie powinna mie\u0107 miejsca i to nie wi\u0119kszo\u015b\u0107 powinna decydowa\u0107 o tym, co ma racj\u0119 bytu, a co nie. Sztuka jest po to, by zaspokaja\u0107 wszystkie potrzeby i dawa\u0107 ludziom r\u00f3\u017cne emocje. Z drugiej strony wywo\u0142ywanie niech\u0119ci i nienawi\u015bci wobec danego dzie\u0142a jest r\u00f3wnie\u017c celem artyst\u00f3w, kt\u00f3rzy lubi\u0105 prowokowa\u0107 i zmusza\u0107 do my\u015blenia. A nic tak nie motywuje do wyra\u017cania swojego zdania na g\u0142os, ni\u017c nazwanie normalnym czego\u015b, co dla nas jest nie do przyj\u0119cia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Co w dzisiejszych czasach jest normalne? Zapewne odpowied\u017a mog\u0142aby brzmie\u0107, \u017ce to, co za normalne uznaje wi\u0119kszo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa. W demokracji, jak i w wielu sytuacjach \u017cyciowych wi\u0119kszo\u015b\u0107 dyktuje warunki, na jakich \u017cyj\u0105 wszyscy. Warunki, kt\u00f3re ustalaj\u0105 porz\u0105dek \u017cycia, standardy post\u0119powania, moralno\u015b\u0107 i prawo. Oraz m\u00f3wi\u0105ce o tym, co jest normalne, a co nie. Jednak wi\u0119kszo\u015b\u0107 … Czytaj dalej Normalno\u015b\u0107 jest poj\u0119ciem wzgl\u0119dnym<\/span>