{"id":149,"date":"2015-11-27T10:25:55","date_gmt":"2015-11-27T09:25:55","guid":{"rendered":"https:\/\/gs.polcode.dev\/blog\/?p=149"},"modified":"2015-11-30T10:26:12","modified_gmt":"2015-11-30T09:26:12","slug":"sztuka-potrafi-przekraczac-granice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/2015\/11\/27\/sztuka-potrafi-przekraczac-granice\/","title":{"rendered":"Sztuka potrafi przekracza\u0107 granice"},"content":{"rendered":"<p lang=\"pl-PL\">Mimo i\u017c \u015bwiat ci\u0105gle si\u0119 rozwija i coraz wi\u0119cej spraw natury czy wszech\u015bwiata przestaje ju\u017c by\u0107 tajemnic\u0105, to i tak wci\u0105\u017c w wielu spo\u0142ecze\u0144stwach funkcjonuj\u0105 tematy, kt\u00f3re powszechnie uznawane s\u0105 s\u0105 za tabu. Ma\u0142o os\u00f3b chce je porusza\u0107, niewielu pragnie rozmawia\u0107 mi\u0119dzy sob\u0105 o niekt\u00f3rych kwestiach, a publiczne poruszanie pewnych spraw wi\u0105\u017ce si\u0119 mocno z burzeniem porz\u0105dku spo\u0142ecznego, wprowadzaniem chaosu w g\u0142owy ludzi i deprawowanie m\u0142odzie\u017cy, kt\u00f3ra podatna jest na wp\u0142yw innych. Tematu tabu nie s\u0105 jedynie wspomnieniem przesz\u0142o\u015bci, dowodem zacofania \u015bwiadomo\u015bci naszych dziadk\u00f3w czy ich dziadk\u00f3w. S\u0105 one mocno obecne we wsp\u00f3\u0142czesnych czasach, a ich poruszanie na og\u00f3lnym forum wci\u0105\u017c powoduje oburzenie i niesmak w wielu osobach. Bo s\u0105 sfery w \u017cyciu cz\u0142owieka, kt\u00f3re wci\u0105\u017c uznawane s\u0105 nie tyle \u015bwi\u0119te, co nie nadaj\u0105ce si\u0119 do poruszenia przez innych. Oczywi\u015bcie wci\u0105\u017c zalicza si\u0119 do tego grona tematyka seksualno\u015bci cz\u0142owieka, chocia\u017c w tym przypadku odnotowa\u0107 mo\u017cna znacz\u0105cy post\u0119p, a to dzi\u0119ki powszechnemu dost\u0119powi do internetu. Mimo wszystko ci\u0105gle znale\u017a\u0107 mo\u017cna takie tematy, kt\u00f3rych poruszanie wi\u0105\u017ce si\u0119 wr\u0119cz z odtr\u0105ceniem spo\u0142ecznym i szykanami ze strony naszego otoczenia.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Tematy tabu i powszechny, niewypowiedziany zakaz ich publicznego poruszania cz\u0119sto kojarz\u0105 si\u0119 ze swoist\u0105 form\u0105 cenzury, kt\u00f3ra nie dopuszcza do przenikania z\u0142ych tre\u015bci w eter. Jest w tym swoista prawda, bowiem inaczej nazwa\u0107 nie mo\u017cna spo\u0142ecznego przyzwolenia na unikanie pewnych temat\u00f3w i ganienie ka\u017cdego, kto \u015bmie je porusza\u0107. I jak zawsze w przypadku cenzury r\u00f3\u017cnego rodzaju, znale\u017a\u0107 mo\u017cna wiele przyk\u0142ad\u00f3w ludzi i form tw\u00f3rczych, kt\u00f3re w mniej lub bardziej kontrowersyjny spos\u00f3b \u0142ami\u0105 te ciche zakazy i przebojem wdzieraj\u0105 si\u0119 na salony pe\u0142ne zmowy milczenia. A najwa\u017cniejszym narz\u0119dziem w walce z tematami tabu by\u0142a, jest i b\u0119dzie zawsze sztuka. Sztuka nie boi si\u0119 bowiem ogranicze\u0144 i zakaz\u00f3w, nie potrafi siedzie\u0107 cicho, gdy widzi krzywd\u0119 i niesprawiedliwo\u015b\u0107 jak\u0105kolwiek. A wszystko dzi\u0119ki artystom, kt\u00f3rzy w wielu przypadkach zupe\u0142nie inaczej postrzegaj\u0105 \u015bwiat i ca\u0142kowicie odmiennie potrafi\u0105 go interpretowa\u0107. Dlatego w\u0142a\u015bnie wiele dzie\u0142 sztuki wsp\u00f3\u0142czesnej uchodzi cz\u0119sto nie tylko za kontrowersyjne, ale r\u00f3wnie\u017c za obrazoburcze.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Bo sztuka potrafi przekracza\u0107 granice i \u0142ama\u0107 zmow\u0119 milczenia na wiele temat\u00f3w. Arty\u015bci w ramach ekspresji i przekazywania \u015bwiatu swoich pogl\u0105d\u00f3w lubi\u0105 \u0142ama\u0107 stereotypy, szokowa\u0107, ale przede wszystkim dawa\u0107 do my\u015blenia. Oczywi\u015bcie znale\u017a\u0107 mo\u017cna wiele przyk\u0142ad\u00f3w dzie\u0142 sztuki, kt\u00f3re tworzone s\u0105 tylko i wy\u0142\u0105cznie dla osi\u0105gni\u0119cia rozg\u0142osu i wywo\u0142ywania niepotrzebnego za\u017cenowania odbiorc\u00f3w&#8230; ale czy na pewno takie szokowanie i przekraczanie delikatnych granic nie jest potrzebne? W ko\u0144cu arty\u015bci to zupe\u0142nie inna grupa spo\u0142eczna. S\u0105 w jakim\u015b stopniu uprzywilejowani i wr\u0119cz b\u0142ogos\u0142awieni dzi\u0119ki swoim talentom. Z tego wzgl\u0119du trudno jest jednoznacznie okre\u015bla\u0107 ich, jako \u015bwiadomych prowokator\u00f3w, a na pewno, jako ludzi pragn\u0105cych jedynie zarobi\u0107, a nie dzieli\u0107 si\u0119 ze \u015bwiatem swoim punktem widzenia.<\/p>\n<p lang=\"pl-PL\">Jedno jest pewne \u2013 tam, gdzie pojawia si\u0119 niewypowiedziany zakaz m\u00f3wienia o czymkolwiek, do akcji wkracza sztuka, kt\u00f3ra nie boi si\u0119 represji i odrzucenia ze strony spo\u0142ecze\u0144stwa. Sztuka ma by\u0107 uczciwa i szczera, ma dawa\u0107 do my\u015blenia i zrzuca\u0107 kajdany cenzury. To sztuka jest najszczersz\u0105 form\u0105 wypowiedzi i krytyki. Potrafi rozja\u015bnia\u0107 umys\u0142y i inspirowa\u0107 ludzi do dzia\u0142ania. \u0141atwo\u015b\u0107, z jak\u0105 przychodzi wielu dzie\u0142om bulwersowanie odbiorc\u00f3w i zrywanie klapek z ich oczu potrafi czasem zaskoczy\u0107 i wprawi\u0107 w zdumienie. Ale to jest w\u0142a\u015bnie pi\u0119kne w tej formie wyra\u017cania opinii i opisywania \u015bwiata obecnego. Dzi\u0119ki temu mo\u017cna by\u0107 pewnym, \u017ce sztuka zawsze b\u0119dzie autentyczna i niezast\u0105piona, je\u017celi chodzi o m\u00f3wienie prawdy i walk\u0119 z granicami dobrego smaku czy ograniczeniami narzucanymi przez ludzi, kt\u00f3rym wydaje si\u0119, \u017ce maj\u0105 prawo decydowa\u0107 o tym, co mo\u017ce by\u0107 poruszane w rozmowach, a co nie powinno nigdy by\u0107 tematem debaty jakiejkolwiek.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mimo i\u017c \u015bwiat ci\u0105gle si\u0119 rozwija i coraz wi\u0119cej spraw natury czy wszech\u015bwiata przestaje ju\u017c by\u0107 tajemnic\u0105, to i tak wci\u0105\u017c w wielu spo\u0142ecze\u0144stwach funkcjonuj\u0105 tematy, kt\u00f3re powszechnie uznawane s\u0105 s\u0105 za tabu. Ma\u0142o os\u00f3b chce je porusza\u0107, niewielu pragnie rozmawia\u0107 mi\u0119dzy sob\u0105 o niekt\u00f3rych kwestiach, a publiczne poruszanie pewnych spraw wi\u0105\u017ce si\u0119 mocno z &hellip; <a href=\"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/2015\/11\/27\/sztuka-potrafi-przekraczac-granice\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">Sztuka potrafi przekracza\u0107 granice<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=149"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":150,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/149\/revisions\/150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gs.polcode.dev\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}