Wielu ludzi zastanawia si\u0119 nad sensem stwierdzenia \u201eczyta\u0107 ze zrozumieniem\u201d. Dla kogo\u015b mo\u017ce by\u0107 bowiem niepoj\u0119te, jak mo\u017cna czyta\u0107 co\u015b i jednocze\u015bnie tego nie rozumie\u0107. Takie osoby nie widz\u0105 logicznego uzasadnienia dla niemo\u017cno\u015bci rozumienia tekstu, kt\u00f3ry przez kogo\u015b jest czytany. Skoro potrafimy my\u015ble\u0107, sk\u0142ada\u0107 litery w wyrazy, a wyraz w ca\u0142e zdania, to nie powinni\u015bmy mie\u0107 problemu z rozumieniem tego, co widzimy przed swoimi oczami. A jednak wielu ludzi problem z tym ma i nie jest to sytuacja, kt\u00f3ra zdarza si\u0119 w kilku przypadkach na tysi\u0105c, ale kt\u00f3ra ma miejsce nies\u0142ychanie cz\u0119sto. Wynika to z faktu, \u017ce informacje, kt\u00f3re widz\u0105 nasze oczy nie pozostaj\u0105 w g\u0142owie, tylko uchodz\u0105 gdzie\u015b tak szybko, jak do niej wpad\u0142y. Tak samo jest w przypadku ogl\u0105dania film\u00f3w, s\u0142uchania muzyki, podziwiania obraz\u00f3w i innych dzie\u0142 sztuki \u2013 nie zawsze zapami\u0119tujemy to, co widzimy, nie zawsze u\u017cywamy m\u00f3zgu w momencie kontaktu z jakim\u015b no\u015bnikiem informacji czy emocji. Po prostu wielu ludzi nie skupia si\u0119 na tym, co aktualnie widz\u0105 lub s\u0142ysz\u0105 i nic nie zostaje w nich na sta\u0142e.<\/p>\n
Podobna sytuacja ma miejsce w chwili, gdy jedna osoba przygl\u0105da si\u0119 konkretnemu obrazowi. Wszyscy dooko\u0142a mog\u0105 zachwyca\u0107 si\u0119 danym malunkiem, mog\u0105 wznosi\u0107 okrzyki rado\u015bci z powodu jego jako\u015bci i ukrytych znacze\u0144, ale ta jedna osoba mo\u017ce nie odczuwa\u0107 \u017cadnych emocji wzgl\u0119dem niego. U\u017cywa ona wzroku, ale nie dostrzega tego, co mog\u0142oby przyku\u0107 jej uwag\u0119 i porwa\u0107 emocjonalnie. Bo niekt\u00f3re osoby po prostu nie widz\u0105 rzeczy mniej lub bardziej oczywistych, nie dostrzegaj\u0105 znacze\u0144. Dla wielu z nas widoczne jest tylko to, co prezentowane jest na danym obrazie, a nie jego ukryta cz\u0119\u015b\u0107. Nie zawsze potrafimy patrze\u0107 poprzez to, co widoczne na pierwszy rzut oka i przenika\u0107 w g\u0142\u0119bszy sens. Nie jest to jak\u0105kolwiek u\u0142omno\u015bci\u0105. To zwyk\u0142a cecha wielu ludzi, kt\u00f3rzy nie lubi\u0105 bawi\u0107 si\u0119 w ukryte znaczenia i interpretacje, na kt\u00f3re mog\u0105 nie mie\u0107 czasu, albo ochoty. Albo mog\u0105 nie wiedzie\u0107, jak do niekt\u00f3rych dzie\u0142 podchodzi\u0107.<\/p>\n
Oczywi\u015bcie kwestia interpretacji dzie\u0142 sztuki jest tylko i wy\u0142\u0105cznie subiektywn\u0105 sfer\u0105 naszego \u017cycia. Nie ma sensu stawia\u0107 ludzi, kt\u00f3rzy znaj\u0105 si\u0119 na sztuce i potrafi\u0105 si\u0119 w ni\u0105 zag\u0142\u0119bi\u0107 ponad kogo\u015b, kto nie tyle nie umie, co nie chce dokonywa\u0107 jakich\u015b g\u0142\u0119bszych analiz. Co nie zmienia faktu, \u017ce dla wielu z nas niepoj\u0119tym jest to, \u017ce kto\u015b nie dostrzega czego\u015b pozornie oczywistego w danym dziele sztuki. Tak samo, jak kto\u015b mo\u017ce nie rozumie\u0107 tego, co akurat czyta, tak w przypadku muzyki czy malarstwa mo\u017ce nie dostrzega\u0107 lub nie s\u0142ysze\u0107 pewnych rzeczy. Ale to nie oznacza, \u017ce dla takiej osoby sztuka nie istnieje. Jest ona po prostu mniej zobowi\u0105zuj\u0105ca w odbiorze i nie dostarcza takiej osobie wi\u0119kszych emocji. Dlaczego tak akurat si\u0119 dzieje? Bo nasze zmys\u0142y nie wychwytuj\u0105 od razu tego, co ukryte czy wkomponowane w wi\u0119ksz\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107. Na pocz\u0105tku odbieramy dzie\u0142o kompletnie, w jednym kawa\u0142ku, a dopiero p\u00f3\u017aniej mamy mo\u017cliwo\u015b\u0107 przeanalizowania go krok po kroku. Tyle tylko, \u017ce niekt\u00f3rzy z nas ko\u0144cz\u0105 swoj\u0105 przygod\u0119 na pobie\u017cnym zaznajomieniu si\u0119 z czym\u015b, bo nie czuj\u0105 potrzeby g\u0142\u0119bszych interpretacji.<\/p>\n
Mo\u017cna patrze\u0107 i nie widzie\u0107 czego\u015b. Mo\u017cna s\u0142ucha\u0107 i nie s\u0142ysze\u0107 konkretnych d\u017awi\u0119k\u00f3w. Mo\u017cna czyta\u0107 i nie rozumie\u0107 tego, co wchodzi do naszego umys\u0142u. Co nie znaczy, \u017ce taki odbi\u00f3r dzie\u0142 sztuki jest z\u0142y. Jest po prostu inni od tego, kt\u00f3ry reprezentuj\u0105 odbiorcy \u015bwiadomi. \u015awiadomy odbiorca stara si\u0119 bowiem ch\u0142on\u0105\u0107 dane dzie\u0142o ca\u0142ym sob\u0105 i zag\u0142\u0119bia\u0107 si\u0119 w jego znaczenia. Chce odkrywa\u0107 i cieszy\u0107 si\u0119 z tego, co uda\u0142o mu si\u0119 znale\u017a\u0107 i wynie\u015b\u0107 dla siebie. Odbiorca bierny przyjmuje impulsy do m\u00f3zgu, odbywa kontakt ze sztuk\u0105, ale nie rozumie jej, albo nie chce jej zrozumie\u0107. Nie widzi w niej niczego interesuj\u0105cego dla siebie i po prostu z czasem o niej zapomina. Ka\u017cdy ma do tego prawo, ale z drugiej strony po co marnowa\u0107 sw\u00f3j czas na czytanie ksi\u0105\u017cek, kt\u00f3rych si\u0119 nie rozumie czy na ogl\u0105danie obraz\u00f3w, kt\u00f3re do nas nie przemawiaj\u0105? Chocia\u017c mo\u017ce to by\u0107 te\u017c dobry spos\u00f3b na obudzenie w sobie pewnej ciekawo\u015bci, kt\u00f3ra pojawi\u0107 si\u0119 mo\u017ce nagle i z wielk\u0105 si\u0142\u0105.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wielu ludzi zastanawia si\u0119 nad sensem stwierdzenia \u201eczyta\u0107 ze zrozumieniem\u201d. Dla kogo\u015b mo\u017ce by\u0107 bowiem niepoj\u0119te, jak mo\u017cna czyta\u0107 co\u015b i jednocze\u015bnie tego nie rozumie\u0107. Takie osoby nie widz\u0105 logicznego uzasadnienia dla niemo\u017cno\u015bci rozumienia tekstu, kt\u00f3ry przez kogo\u015b jest czytany. Skoro potrafimy my\u015ble\u0107, sk\u0142ada\u0107 litery w wyrazy, a wyraz w ca\u0142e zdania, to nie powinni\u015bmy … Czytaj dalej Mo\u017cna patrze\u0107, ale nie widzie\u0107<\/span>